在慈善事业中，现状维持着不平衡的权力动态和障碍，将较小的草根组织拒之门外，尤其是那些由有色人种领导的组织，他们往往最接近问题和解决方案。结果呢?跨越种族的巨大资金缺口。尽管许多资助人在2020年迅速采取行动，将这一差距视为一场紧急危机，但在印第安人社区，这一危机最为明显。
印第安人占美国人口的2%，但只获得了0.4%的慈善资金．为了让历史上被排斥的社区，特别是土著社区蓬勃发展，我们需要更多公平的拨款做法和更少的障碍。我最近和Judith LeBlanc交谈，她是俄克拉荷马州Caddo部落的成员，也是本地组织者联盟(NOA)，了解更多关于她的工作，以及她对慈善事业需要如何改变以支持土著社区的看法。
问:请告诉我们你们通过土著组织者联盟所做的工作。
本土组织者联盟是一个全国性的组织和培训网络，诞生于草根组织的支持印度医疗改善法案该法案被纳入《平价医疗法案》(ACA)。我们的根基根植于这样一个理念:动员和组织基层政治力量是我们实现公平、最终实现部落主权的唯一途径。我们首先是一个培训项目，由罗伯特·伍德·约翰逊基金会资助，并在印第安国家组织培训。现在，我们是一个全国性的网络，通过多种不同的方式，建立部落和社区领导人和组织的能力，在地方层面做出改变，同时给他们一个全国性的平台，改变与联邦政府的关系及其政策，并在全国层面上就一系列影响我们生活质量的问题进行更大的对话。
问:你认为有哪项活动最能说明你的影响力?
我们刚刚结束了一场名为“通往华盛顿特区的红色之路”的旅行——这是一场由“眼泪之家”(The House of Tears)发起的文化和精神运动。在过去的20年里，Lummi Nation的雕刻家们设计了图腾柱，并把它们带到一些地方，以提升那些地区正在发生的事情，并促进治愈。例如，他们在9·11事件发生后立即前往五角大楼，将一根图腾柱带到立石城，以唤起人们对环境正义斗争的祈祷、希望和政治关注。
他们在2020年大选后找到了国家情报局，因为他们理解这一历史性时刻。当地的基层政治力量以前所未有的数量被组织起来，并得到所有政党的承认。草根政治组织使得国会女议员黛比·哈兰德成为首位美国原住民内政部长成为可能。我们希望把所有致力于保护圣地的人聚集在一起，把超过17个国家联系起来，为联邦采取行动建立势头，保护所有因气候混乱、开采燃料能源和粗心、不计后果的开发计划而受到威胁的圣地。
通往华盛顿特区的红色之路是一项文化倡议，旨在向拜登-哈里斯政府提供一根图腾柱，以提醒他们，他们的祖先有责任保护土著人民践行我们的仪式的权利。O在两周的旅程中，我们将资源转移到沿途的当地团体，并提供公共关系支持引进当地媒体来报道他们的组织工作。所有这一切都以与哈兰德的会面为高潮，他们讨论了联邦政府现在需要采取什么紧急行动。这趟旅程的成功，包括图腾柱被接受，并在美国鱼类和野生动物管理局国家培训中心永久展出，是NOA支持地方组织和跨国家工作以打断国家叙事并影响联邦政策的一个很好的例子。
问:你有什么想法，为什么慈善事业的资金持续不足，印度国家和土著领导的工作?
我认为有三个因素:印度的政治力量、印度的组织和占主导地位的国家叙事。我们在历史和流行文化中被忽略和抹去。但现在，我们正在打断国家叙事，成为更大的草根运动的一部分，争取环境正义、投票权和种族正义。传统媒体和社交媒体对我们的报道越来越多。
第二，尽管我们的选民投票率一直很高，但直到最近，我们才被任何政党承认为一个关键选区。2020年创纪录的选民投票率增加了民选官员的可见度，从而有可能带来重大的政治变革;哈兰德的确认就是这一点的反映。我们最终因为我们带来的政治力量和我们解决系统性问题的方案而得到认可，比如气候危机或可持续的、可再生的经济发展。
第三个原因是人们与部落或土著社区没有关系。我们是唯一一个拥有集体土地基地的有色人种社区，从一开始就拥有自治的土地基地。在环境正义、选民保护和针对妇女的暴力等方面的显著社会运动打断了叙事，不仅引起了媒体和民选官员的注意，也引起了流行文化制作人的注意。目前，第一部由编剧和导演的本土电视节目在FX电视网播出。这是对系统性种族主义如何影响土著居民，以及其他民族如何看待和联系土著社区的评论。土著妇女被选为国会议员花了几百年的时间。我们没有国会众议员芭芭拉·李(Barbara Lee)或玛克辛·沃特斯(Maxine Waters)陪伴我们的孩子成长，所以如果我们不露面，不参与政治，慈善机构为什么要投资我们?为什么慈善机构会想要投资那些已经有了的社区呢失业率80%的代?
问:你认为慈善事业在为印度提供充足资源方面可以做些什么?
慈善机构应该认识到，印度社区是一个生态系统。为了让我们为解决国家问题做出更大的贡献，为了让我们真正保护土地和水——不只是为了我们自己，而是为了每个人——他们必须投资于我们的国家领导能力，也就是一个国家一个国家，一个部落一个部落，一个城市中心一个城市中心。慈善事业必须认识到，我们没有一个领袖。我们没有5个领袖或3到4个全国性的印第安人团体来代表整个印第安国家。在每个州和地区，我们的社区都有主权国家、城市领导人和组织。慈善事业必须花时间与社区及其生态系统建立真正的关系。并将资金作为社区投资，而不是专注于个人领导人或组织。
问:如果“印第安国家”按规模进行融资，那会是什么样子?
慈善事业需要投资于政治组织和政治教育、领导力发展，以及实施一些保护土地和水的传统方法的技术和科学方面，同时支持我们所做的精神工作。
对基础设施的大量投资对部落土地的长期经济发展至关重要。由于气候变化，我们的社区遭受了难以置信的洪水。我们有些社区需要对土地进行整治，化石燃料工业在那里攫取了利润，并在地面上留下了难以置信的破坏。我们的经济发展必须以传统做法、再生能力为基础，并尊重我们迫切需要部落和土著社区参与所有影响我们的土地和福祉的政策和项目的决策。条约权利和恢复与联邦政府的平等关系是我们能够克服我们在印第安人的土地上所面临的巨大问题的唯一保证。
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